No comment.

Hushé es una pequeña aldea de Pakistán, situada a 3.100 metros de altitud. Cuna de los famosos sherpas, es el último vestigio de civilización que los escaladores encuentran antes de ascender el K1. El equipo de 'Al filo de lo imposible' conoce bien el lugar y, junto a la ONG Sarabastall, ha creado un proyecto para mejorar la salud de estos habitantes. Fotos: Sarabastall.

Pocas imágenes como ésta de de Gervasio Sánchez retratan con tanta crudeza y sobriedad los efectos del comercio de armas y la impunidad con la que los países trafican con las herramientas de la destrucción: un niño con la pierna cercenada y pérdida de visión en un ojo aparece aquí resignado a un futuro injusto. A su lado, su madre lo observa, con una mirada filtrada por el burka que no deja ver la expresión de su padecimiento. Serie de Gervasio Sánchez y textos de Juan Peces: Afganistán: mujeres contra el olvido.

Cinco millones de niños mueren al año por falta de compromiso en la lucha contra la desnutrición, a pesar de que hay un arma eficaz para combatirla: los Alimentos Terapeúticos Listos Para Usar. Foto: Juan Carlos Tomasi/MSF. De la serie "las 10 crisis más desatendidas del 2008".

Voces del Sáhara. Cerca de 135.000 saharauis, según datos de Human Rights Watch, malviven en campamentos cedidos por Argelia en el árido desierto del Sáhara. En la foto una niña llena uno de los bidones de su casa desde los depósitos de las ONG.

Un niño filipino come las sobras dejadas por unos viajeros que pasan por su hogar situado al borde de una carretera, en un barrio pobre de la ciudad de Quezon (Filipinas). La Organización para la Alimentación y la Agricultura de las Naciones Unidas (FAO) estima que el hambre en el mundo podría alcanzar niveles históricos en 2009, con unas 1.020 millones de personas hambrientas cada día. La organización informó que las comunidades pobres tienen menos acceso a los alimentos debido a sus bajos ingresos, el incremento en el desempleo y el aumento en los precios causados por la crisis económica mundial. Rolex dela Pena/EFE

Un grupo de jóvenes reza tumbado en el lodo para provocar que llueva en el pueblo de Nari Bari, en la India. Al menos 24 personas han muerto en el país como consecuencia de las altas temperaturas. Rajesh Kumar Singh / AP.

Mujer hindú baña a su hijo en las aguas del contaminado pozo Sangam, en la confluencia de los ríos Ganges, Yamuna y Saraswati, en la ciudad de Allahabad. Jitendra Prakash / REUTERS

Transformar la sociedad en humanidad.

Un sueño se hizo realidad. Fue en Anantapur, India. La transformación se hizo a acabo con tenacidad, trabajo, ilusión, en silencio. Se dice que los grandes hombres se conocen a través de sus actos. La obra de Vicente Ferrer es inconmensurable, sencillamente un prodigio humanitario.
Era posible desprender la pobreza milenaria que asolaba a la casta de los intocables. Era posible transformar una sociedad en humanidad.
Vicente Ferrer, nos ha dejado hoy a los 89 años de edad. Su recuerdo formará parte de la historia.

"Para todos nosotros en India y en España, dice su mujer Anna, sigue viviendo a través de sus sencillas palabras y mensajes, que tienen significado para todas las personas, sea cual sea su credo o condición".

Biografía.
Vicente Ferrer nace en Barcelona (España) el 9 de abril de 1920. Durante su juventud, entra a formar parte de la Compañía de Jesús con la ilusión de cumplir su mayor deseo y vocación: ayudar a los demás.
En 1952, llega a Mumbai (Bombay) como misionero jesuita para completar su formación espiritual, y allí mantiene su primer contacto con la India. A partir de ese momento, dedicará el resto de su vida a trabajar para erradicar el sufrimiento de los más pobres de ese país.
Lamentablemente, su labor genera suspicacias entre los sectores dirigentes, que ven en él una amenaza a sus intereses y consiguen una orden para expulsarle del país. Ante este hecho, más de 30.000 campesinos, secundados por intelectuales, políticos y líderes religiosos, se movilizan en una marcha de 250km para protestar por la orden de expulsión.
En una entrevista con Vicente, la entonces primera ministra Indira Gandhi reconoce su gran labor, comprometiéndose a buscar una solución y enviando este telegrama: "El padre Vicente Ferrer se irá al extranjero para unas cortas vacaciones y será bien recibido otra vez en la India."
En 1968, Vicente sale del país y regresa a España.

Anantapur: la aventura definitiva.

En 1969, vuelve a la India y se instala en Anantapur (Andhra Pradesh), uno de los distritos más pobres del país, para continuar su lucha por los más desfavorecidos. Ese mismo año deja la Compañía de Jesús y crea, junto a quien será su futura esposa unos meses más tarde -Anne Perry- la Fundación Vicente Ferrer en Anantapur.
Sin embargo, durante los años 70 persiste el asedio, esta vez desde las autoridades de la región, que ven con recelo el trabajo de la Fundación, llegando incluso a intentar encarcelarlo.
Tras la denuncia de abuso de poder del que estaba siendo objeto, Ferrer consigue un fallo favorable que crea jurisprudencia.
Años más tarde, en 1996, crea la Fundación Vicente Ferrer en España para asegurar la continuidad económica de los proyectos en la India. Desde ese momento, lidera un proyecto que, hoy en día, continúa vivo gracias a un equipo de cerca de 1.900 personas y al apoyo de más de 139.000 colaboradores.

...

Quiero un cuaderno.

En la capital de Etiopía, Addis Abeba, me despertaba con la sensación de haber dormido pocas horas. La luz se introducía a través de las cortinas con total impunidad. Me dirigí a la pequeña terraza del hotel, y al mirar al frente allí estaban. Una decena de niños tumbados en las aceras. Algunos durmiendo, otros mirando a la lejanía. Son niños de la calle. Descalzos, mugrientos, hambrientos y sonrientes.

Etiopía tiene una altísima tasa de mortalidad infantil por la cantidad de niños huérfanos que viven en la calle, la explotación infantil y el Sida. La Constitución etíope no trata directamente la violencia en la familia y el Código Penal no parece sancionar el incesto. Muchos niños son abandonados por familias que viven en zonas rurales y se ven condenados a mendigar por las calles de Addis Abeba.

Otros son vendidos por familias incapaces de mantener a sus hijos, y varios millares son secuestrados por una mafia organizada que obliga a los niños a mendigar y repartir el dinero obtenido.
Se calcula que unos 60.000 menores que mendigan en las calles, según fuentes oficiales, aunque otros cálculos indican que pueden llegar a 100.000.
Muchos niños explotan deficiencias físicas para pedir limosna, otros pasan las horas masticando khat (un estimulante muy popular en Etiopía). Niños sin nombre, sin identidad, con miradas ávidas de turistas para poder conseguir un maldito birr.

Todas las mañanas se nos acercaban varios chavales, les dábamos el desayuno y les comprábamos plátanos. Una sonrisa iluminaba sus rostros, pero era algo temporal porque después tendrían que seguir buscándose la vida y una sombra se quedaba paralizada en su ánimo. Dagmawi es un niño espabilado y despierto.
*Foto, Dagmawi. A mora.

Ya conocía nuestros nombres y nos decía que aunque se veía obligado a mendigar por las calles, iba regularmente al colegio. Y además afirmaba que era muy buen estudiante.
Nos esperaba todos los días, con sus pantalones enfrentados a mil batallas y sus vivaces ojos negros. Pequeño, desprotegido y libre como el viento se conoce los hoteles de turistas al dedillo.
La calle es suya, la supervivencia su manual, tremendamente memorizado.

El último día que le vi, Dagmawi ya sabía que era la última vez que nos encontraríamos, recordaba la fecha en que me despedía de la ciudad. Vino corriendo hacia mi y pensé que me pediría unos cuantos birrs, pero sonriente y cariñoso hablando bajo dijo:

- ¿Me compras un cuaderno para el colegio…?

"Las mujeres afganas sí saben que quieren otra realidad en sus vidas". Entrevista a Gloria Company.

Siento una profunda admiración por Gloria Company. Española, es una de esas personas que tienen una fuerza especial y que la lleva a luchar diariamente por los derechos de la mujer, y en especial con las mujeres afganas. Trabaja duramente desde la ONG Asociació de Cooperació per Afganistán (ACAF), y que se centra en ayudar a jóvenes auto inmoladas justo cuando llegan en grave estado al hospital. Creada en el año 2002 con el objetivo de dar a conocer la situación actual de la población afgana después del derrocamiento del régimen talibán, desde la perspectiva de sus mujeres y con especial atención hacia los colectivos marginados. *Foto Gloria Company. H.Zin.
Según ACAF, en 2005 se autoinmolaron con fuego en la región de Herat 500 mujeres. En 2006 se calcula que la cifra sobrepasó las 600. El 70% de ellas tenía entre 12 y 25 años.

Ya os hablé de esta terrible realidad en “La libertad del suicidio”. Hoy Gloria, habla en Lápices para la Paz. Las fotos son de Emilio Morenatti que ha retratado a mujeres que padecieron ataques salvajes de sus maridos. Fueron quemadas con ácido y desfiguradas. Con motivo del I Festival Internacional por la Libertad de Expresión organizado por la Asociación de la Prensa de Cádiz la exposición está en el Castillo de Santa Catalina, C/Campo de las balas, s/n 1002, Cádiz, hasta el 31 de mayo.

¿Gloria, cómo te embarcaste en el proyecto de ayudar a las mujeres afganas? Por mi primer viaje a la zona en el 2002, después de ocho meses del derrocamiento del régimen talibán, detecté la imperiosa necesidad que tenía el país de todo tipo ayuda.

¿Cómo actuáis en el momento de recibir a una mujer autoinmolada?
Lo primero que procuramos es que no se sienta sola en su desesperación, que sepa que estamos a su lado para ayudarla con el problema que la ha conducido al intento de suicidio y que procuraremos conjuntamente solucionarlo.

¿Con qué tipo de dificultades hacéis frente día a día?
Infinidad de problemas llegan a nuestros centros por mediación de las mujeres que han padecido la violencia atroz y sistemática por parte de algún miembro del núcleo familiar y creemos que la mayor dificultad que se nos presenta es poder dar una solución adecuada a cada caso.

Los burkas siguen ocultando los rostros de las mujeres afganas, también tapan diariamente la violencia de género ¿De qué forma ellas viven esa violencia? ¿Normalizada, castigo, sino?Muy mal, no saben qué solución puede haber fuera de su entorno, pero sí saben que quieren otra realidad en sus vidas.

*Foto Emilio Morenatti. Menuna Khan fue rociada con ácido por un grupo de hombres como forma de resolver una disputa familiar. Su rostro ha pasado 21 veces por el quirófano y ella sueña ahora con rehacer su vida lejos de su país.

He leído que además trabajáis en la recuperación de las mujeres con soporte psicosocial, información al personal afgano incluidas las autoinmoladas en diferentes terapias. ¿En qué consiste? Consiste en diferentes talleres de apoyo y sostén, y en cursos de aprendizaje para que lleguen a tener una forma de ganarse la vida, y puedan reintegrarse a su vida cotidiana con dignidad y recursos. ¿Cuáles son los resultados?Creemos que muy satisfactorios.

*Foto Munira Asef fue atacada por su primo, cuatro días después de que se casara con otro hombre.
¿Cómo es la situación sanitaria actualmente en Herat en especial la unidad de quemados del hospital y ¿respecto a la salud materna? La unidad de quemados dispone de un nuevo edificio y creemos que los profesionales que trabajan en él dan todo de sí mismos dentro de las carencias de que dispone el sistema de salud pública afgano. Referente a la salud materna lo desconozco.

¿Bajo el burka existen mujeres que luchan contra la violencia de género? Y si es así cómo se organizan y cómo acceden a intentar cambiar mentalidades? ¿Cómo es la solidaridad entre ellas?
Hay diferentes organizaciones que estamos ayudándolas para darles a conocer sus derechos y defenderlos. No es fácil, tantos años de sumisión no se cambia en un periodo corto de tiempo.
Les cuesta tener complicidad entre ellas, pero he vivido casos muy bonitos de suegras ayudando a nueras quemadas por sus propios hijos…segundas esposas ayudando a primeras…

*Foto Emilio Morenatti. Irum Saeed fue atacada en la calle por el hombre que la pretendía, que continúa en libertad.

En las cárceles de Afganistán hay decenas de niños y niñas que viven junto a sus madres, condenadas por asesinatos, adulterio o abandono del hogar.¿Existen entre la comunidad de presas mujeres autoinmoladas ….?
En nuestro centro sólo hemos tenido una mujer que se autoinmoló en la misma cárcel.

*Foto Emilio Morenatti. El agresor de Bushra Shari fue su propio marido, el padre de sus dos hijos, del que pretendía divorciarse. El ácido sólo fue parte de un ataque que incluyó una cruel tortura física.

*Foto Emilio Morenatti. Naila Farhat fue asaltada cuando volvía de la escuela, con la ayuda de su propio profesor.

Décadas de guerra han dejado a miles de mujeres necesitadas, forzándolas en secreto a la prostitución para mantener a sus hij@s. De ser descubierto estas mujeres serían asesinadas a manos de sus familias por el honor del apellido. ¿Cómo esta la situación actual hoy ?

Igual, la prostitución es de las acciones que he visto con más rechazo social a todos los niveles y sobre todo entre las propias mujeres.

Atentados contra cooperantes a diversas organizaciones humanitarias en Afganistán están aumentado cada año de forma alarmante (tan sólo en el mes de junio se registraron 19 incidentes, y desde principio de año han sido asesinadas 22 personas que trabajaban para alguna asociación) hace que cada día vuestro esfuerzo hacia el pueblo afgano sea más peligroso ¿Cómo ves la situación Gloria? ¿Cómo es de complicado poder llevar ayuda, apoyo, siendo tu además mujer y extranjera? En Afganistán han muerto víctimas de la violencia en lo que va de año más de 4.200 personas.

Es cierto que cada vez la situación está más deteriorada y este año se agrava por el hecho de haber elecciones presidenciales en el mes de agosto, pero bueno estamos allí con un compromiso de ayuda a un sector muy definido de la población y de momento y a pesar de las dificultades en cuanto a seguridad, seguiremos.

De nuevo aparecen cantidades escandalosas de civiles muertos durante ataques aéreos de la Fuerza de Asistencia para la Seguridad (ISAF), comandada por la OTAN… ¿Como vive la población este goteo incesante de víctimas inocentes?
Creo que obviamente lo vivimos más mal los de fuera, por desgracia ellos están demasiado acostumbrados a la muerte.

Dentro de vuestra organización hay un proyecto de sensibilización precioso llamado “Hago una cometa”, que recuerda cómo se prohibió volar cometas en el cielo por ofender a Dios según la ideología talibán ¿Cómo fue recibido el programa entre los niños occidentales? Los niños españoles son muy receptivos y no entienden cómo a otros niños se les prohíbe jugar. Creo que lo más bonito son los mensajes y dibujos que ponen en las cometas ya hechas por ellos mismos, con el propósito que cuándo vuelen los niños afganos puedan recibir sus muestras de apoyo y amistad.

Gloria, desde tu perspectiva cual es la situación real de Afganistán y ¿que hechos no salen publicados en los medios de comunicación occidentales y que merecen ser sacados a la luz? Bajo mi punto de vista, el desencanto de la población afgana en todo este proceso, que inicialmente hubiese tenido que haber sido de libertad, expansión a todos los nivel y llena de oportunidades.

El futuro de los lápices.

Mucho que pensar en la viñeta de hoy en El País del dibujante El Roto.

Hasta siempre Mario Benedetti.

Defender la alegría.

Defender la alegría como una trinchera

defenderla del escándalo y la rutina

de la miseria y los miserables

de las ausencias transitorias y las definitivas

defender la alegría como un principio

defenderla del pasmo y las pesadillas

de los neutrales y de los neutronesde las dulces infamias

y los graves diagnósticos

defender la alegría como una bandera

defenderla del rayo y la melancolía

de los ingenuos y de los canallas

de la retórica, los paros cardíacos

y de las endemias y las academias

defender la alegría como un destino

defenderla del fuego y de los bomberos

de los suicidas y los homicidas

de las vacaciones y del agobio

de la obligación de estar alegres

defender la alegría como un certeza

defenderla del óxido y la roña

de la famosa pátina del tiempo

del relente y del oportunismo

de los proxenetas de la risa

defender la alegría como un derecho

defenderla de dios y del invierno

de las mayúsculas y de la muerte

de los apellidos y las lástimas

del azar

y también de la alegría.

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Hasta siempre...

Las sandalias de neumático.

*Foto niños con sandalias hechas por neumático reciclado. A.Mora.

Muchos niños de los poblados llevan sandalias realizadas con neumáticos reciclados. Sus rostros, sus sonrisas que a pesar de que padecen a diario el drama del hambre, la escasez de agua, medicinas, y donde muchos subsisten con una economía de trueque y del reciclaje nos demuestra de una forma explícita que no es más rico el que más tiene, sino el que menos necesita.
Y que hay que seguir apostando por una educación para el consumo que conciencie a la población a cambiar la mentalidad del “usar y tirar”, de conocer que tenemos que ser coherentes de lo que compramos ya que nuestra forma de consumir podríamos influir en la marcha de la economía mundial. Y eso sí que seria un gran paso en nuestra sociedad.

Os dejo aquí dos referencias sobre la utilización del neumático.

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"Un pequeño esfuerzo para una gran recompensa, en España se consumen más de 20 millones de neumáticos ¿Dónde va a parar todo esto? Usted consume un neumático cada 6 años. Cada neumático produce una media de 5 pares de sandalias.....

Contribuya en la conservación de la naturaleza, utilice cada año un par de sandalias con la suela de neumático reciclado. "La moda ecológicamente correcta".

La ecología está cambiando la moda, utlizar productos naturales y reclicados es una necesidad..."

*Foto, los dueños de las sandalias. A.Mora.

En España, cada año, se producen 300.000 toneladas de ruedas usadas. Cerca de 100.000 vuelven al mercado después de un recauchutado (cambio de banda de rodadura de la rueda); 50.000 se reciclan como polvo de caucho para hacer carreteras, pistas de pádel, pistas de tenis y parques infantiles; y otras 50.000 toneladas se valorizan energéticamente para la industria cementera que, por las características del material, es la que mejor puede aprovechar este residuo.

Escuela Boromo Wolicho.

Foto, alumno escuela Girmama.

Uno de los profesores de la segunda escuela nos pidió, un tanto nervioso y mirando a su alrededor que le diéramos un bolígrafo. Las necesidades en estas escuelas, que nunca han sido cubiertas abarcan a todo lo que rodea el ámbito educativo.

Y esas carencias llegaban de forma más extrema si cabe en la tercera y última escuela: Boromo Wolicho. Era la más alejada de todas, apenas llegaba el agua y después de recorrer caminos invisibles, baches y de nuevo, torbellinos de polvo, pudimos contemplar muy a lo lejos la estructura verde. Fue algo irreal, la escuela parecía que flotaba en medio de la maleza seca y por un momento pensé que estaba abandonada.
Cuando llegamos tuvieron que despejar el camino ya que el coche no podia atravesar un terreno cubierto de matorrales y piedras.
*Foto, izquierda ministro educación Zway y profesores.

De repente salieron personas de la escuela. Despacio, contemplándonos con una sonrisa en sus rostros. Los niños permanecían en sus aulas silenciosamente. En esta ocasión ya sabían que les íbamos a visitar.
Ante la atenta mirada de los dos profesores y varias personas del poblado comenzamos a montar la estantería, colocar los libros, los paquetes de ceras, las cartulinas, los bolígrafos y todo el material que era exactamente igual que llevamos a todos los colegios. Y al llegar a las aulas, en esta ocasión bastantes más solitarias que la segunda, el ministro de educación les dijo unas palabras en oromo sobre el proyecto de Lápices, única lengua que hablaban estos chavales.
Uno de los profesores me repetía constantemente que dónde estaban los libros en oromo. Les enseñé los siete libros en concreto y luego los 350 libros en amárico y 14 en inglés. No puso buena cara por los pocos libros en la lengua oromo, es cierto, pero algo que no comprendía es cómo no enseñaban amárico en estas escuelas donde es lengua oficial del país.
Sólo hablaban en oromo y aunque es utilizado en Etiopía por más de 4 millones de personas, es sumamente complicado encontrar libros y además la lengua está en desuso.

¿Es acaso una estrategia del sistema de este gobierno etíope que sigan estos menores sin tener una educación útil, accesible, con vistas para su futuro? ¿No es la educación una herramienta para promover la libertad? Qué peligros, temores, puede ejercer esa palabra tan poderosa: la libertad. Recuerdo esa frase pintada en la pared de una biblioteca en medio del desierto argelino cuando visitamos los Campamentos de Refugiados saharauis: "Ser culto es la única forma de ser libre." Eran letras bien grandes, para que pudieran ser leídas por todos los alumnos y tenerlo bien presente.

Y aquí en una de las zonas de Etiopía más paupérrima y desolada se le está negando a los menores de forma tan explícita y tan injusta el acceso al propio idioma oficial del país.

Un pueblo instruido no se gobierna fácilmente, un pueblo que no sabe leer ni escribir es un pueblo fácilmente manipulable. Son citas famosas pero tristemente reales.
*Foto alumnos escuela Girmama.

Las Sisters de la misión, me comentaron después de contarles el episodio de los famosos libros en oromo, que por cierto nos costó tanto dar con ellos, que con los 350 libros que llevamos en amárico ya tenían para comenzar a aprender el idioma de forma casi urgente. Observo cada niño, cada niña. Sus ojos están cargados de fuerza y deseosos de aprendizaje. Pero también veo víctimas. El tiempo corre, se esfuma y no vuelve atrás.

*Foto alumna de la escuela Boromo Wolicho.

Esta escuela es la última y siento algo de tristeza de que Lápices termine en estos poblados tan llenos de vida y de hospitalidad. Nos despedimos de los profesores, alumnos, directores, y escuchamos palabras de agradecimiento por parte del Ministro de Educación.

Las revoluciones se producen en los callejones sin salida.

La segunda escuela donde nos dirigíamos se llama Girmama y era la que más alumnos tenía. Mucha gente de los poblados corría para ver lo que trasportábamos e incluso muchos niños no escolarizados se introducían en las aulas al comprobar que dábamos cuadernos y bolígrafos en el acto.
Dejamos exactamente el mismo material escolar como el anterior colegio y todos los niños y niñas que estaban en las aulas vestían ropas rotas, gastadas, usadas por decenas de hermanos y vecinos.
Tres profesores con batas blancas nos recibieron y nos dijeron los tres diferentes grados de nivel escolar. En el grado 1 pude comprobar que había bastantes chicos mayores luchando contra el analfabetismo y muchos de ellos también en contra del tiempo pues en menos de tres horas debían de ir con el ganado a pastar. *Foto, Alumnos de primer grado se levantaban cuando entrábamos a visitarles.

Observando a estos chavales, donde su principal preocupación es alimentarse siempre me viene a la mente cuantos de estos niños y niñas está desperdiciando el mundo. La pobreza niega la posibilidad de que un niñ@ pueda ser un gran profesional de las matemáticas por ejemplo o un gran pintor, o un científico de renombre, o simplemente salir de ese círculo donde en la miseria más extrema no existe ni un atisbo de sueños ni anhelos que hagan imaginar con otra forma distinta de vida. De otra manera de ver el mañana.

*Foto alumnas de la escuela Girmama.

La necesidad priva de una alternativa a labrarse un futuro. La humanidad está perdiendo grandes personajes que puedan cambiar el mundo. Y esto es, sumamente triste.

*Foto niño sin escolarizar acudió a la escuela para recibir material escolar.

Una de las frases de Bertolt Brecht, donde dice que las revoluciones se producen en los callejones sin salida, siempre me ha dado ánimos y esperanza. Y sólo deseo que con sólo un niño o una niña de esta pequeña parte olvidada de Etiopía le haga motivarse todos estos libros con su lectura, con su aprendizaje, quizás habrá merecido la pena.

La otra pandemia.

Viñeta hoy en la Voz de Galicia.

La otra pandemia tiene ceguera crónica. Lleva años protagonizando enormes listas de muertos en ese otro mundo invisible e intangible que de vez en cuando sale por navidades después de anuncios de turrones y loterías. Hoy Pinto&Chinto no lo ha podido expresar mejor.

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Rebelión en la Granja por Entrenómadas.